拝啓 様
ボクの幸福論 障害者の幸福論
いとう まもる
ボクが江戸川養護学校に来て，もう（やっと？），15ヵ月経ちます。
このあたりで，ボクが江戸川でしてきたことを振り返っておきたいと思
います。
というのは，去年までは，「ボクには，重症児のことはわからん。で
も，教科グループの子供（ボクと意志の疎通ができる程度の子供）のこ
となら，ボクにもできそうなことがありそうだ」との立場をとっていた
のですが，今年に入ってからは，自分の能力も顧みず，重症児のことも
少しづつ手をつけはじめてみると，「俺にも何かできそうだ」という感
じと，「わけがわからなくなりそうだ」という感じが半々なので，この
あたりで，ボクのしてきたことを振り返っておかないと，本当にわけが
わからなくなってしまうような気がしてきたからです。
さて，重症児の教育で何が一番問題かというと，ひとことで言えば，
「重症児の幸福論は，皆目わけがわからない」ということになります。
今年も，つい先日，長野県の聖山高原で，３泊４日の集団宿泊訓練が
行われたんですが，その中で，急拠持たれたミーティングの中で，ボク
は，「楽しい・厳しい」というテーマで，こんな話を子供達にしました。
�､ みんなも，もう高校３年ということで，あとしばらくで卒業。これからど
�､う生きていくか決めなきゃいけない時期にきた。ボクとしても，少し気にな
�､るので，ボク自身のことが参考になるかどうかわからないけど，話のとっか
�､かりとして，それを少し話したいと思います。
�､ ボクは，今から10年程前に先生になったんだけど，そのころ，「楽しい授
�､業」ということが，ずいぶん話題になったというよりも，ボク自身がずいぶ
�､んこだわった時期があったんだよね。
�､ 「普通，若い先生は授業を楽しくしようとするけど，授業は，楽しいのが
�､いいのかどうか。授業，あるいは，勉強なんて，もともと，つらく厳しいも
�､のなんじゃないか。授業を楽しくしようなんて，そんなこと言う先生は，生
�､徒におもねているんではないか」とね。授業をうける立場からみると，みん
�､なはどう思いますか？
�､ ボクは，今ではこう思うんだよね。「人間，楽しいことしか本気になって
�､やれないじゃないか」とね。例えば，みんなと今こうして，「山の家」にき
�､てるけど，先生達の間でも，＜もう，「山の家」大変だからやめようか＞と
�､いう議論があるんだよね。乗り物を乗り換えるたびに，車椅子とかみんなの
�､荷物を上げたり降ろしたり，それに，夜の寝返りの介助もシンドイシね。
�､ それでも，どうして続けるのか？ それには色んな理由があるけど，その
�､最大のものは，＜それが楽しいから。みんなの喜ぶ顔が見られるからだ＞と
�､思うんだよね。厳しいけど楽しいと。イヤ，厳しいからこそ，その分よけい
�､に楽しいのかもしれないね。
�､ 確かに，みんなのこれからの進路も厳しいよね。ボクは，最近，「厳しい
�､厳しい」を連発してるけど，ボクが，この学校にきて一番思うのは，この学
�､校の先生は，みんな人が良すぎるってこと。みんなが，学校を卒業したら絶
�､対こうはいかないもんね。
�､ でも，よく考えてみれば，いくら「厳しい，厳しい」とは言ってみても，
�､ご飯を食べて，ウンチを出して，夜寝るという程度の生活は，今では，みん
�､なちゃーんと保証されてるもんね。
�､ じゃあ，そうなると次の問題は，そういった最低限の生活が保証された上
�､でみんなは何をやりたいかということだよね。………
てな感じで，話を続けていったんです。でも，こういう言い方というのは，
ちょっとおかしいのかもしれませんね。だって，先生の仕事というのは，生徒
がやりたくなるような，「具体的な何か」を提案しつづけることなのかもしれ
ないからです。誰かが言ってたけど，＜教師の仕事とは，子供に向かって未来
の希望を語ること＞なのかもしれないからです。
こういった目で見てみると，「具体的何か」を提供しないでおいて，「お前
は，何をやりたいんだ？」と子供に迫るというのは，「単なるお説教」にしか
すぎないということになります。
でも，少しだけ弁解すると，お説教嫌いのボクが，あえてこのようなことを
言えたのは，＜ボクの目の前の子達が楽しくなるような「具体的何か」を，少
しと言えども，ボクも提案することができているのではないか＞という自信が
ボクにはあったからです。
今年から始めている，理・数の授業の中での＜コンピューター入門＞の授業
とか，仮説実験授業などがそうです。
あるいは，こう言ったほうが，ことの事情をよく表わしているかもしれませ
ん。ボクが今，子供達に提案しつづけていることが，将来，子供達に役に立つ
かどうかは分からない。だがしかし，今現在，子供達が楽しんでいることが，
少なくとも，ボクには，将来につながって見える，と。
どうしてそう思えるのか？ それは，次のようなことがあったからです。
毎年，江戸川養護学校では，夏休み近くなると，現場実習というのが行われ
ます。肢体不自由校では，卒業後のことを考えて，あらかじめ進路先（または
それに近い所）で，経験をつませておこうというのです。 去年，ボクは，Ｆ
さん，Ｍくん達といっしょに，「生きがいの場」という所に現場実習に行きま
した。Ｆさん，Ｍくんというのは，共に脳性マヒの子で，かなり緊張が強く，
２人共学校では，食事も食べさせてもらっています。また，言語もほとんどな
いのですが，ボクとの意志の疎通はかなりスムーズにいっています。つまり，
ボクの言葉は理解できるのです。そして，自分の思ったことは，身振り・手振
り，そして，50音表が書いてある「文字板」を使ってボクに伝えるのです。
さて，その彼等がした仕事というのは，ちいさなナット（ボルト・ナットの
あの，ナットです）を50個数えて袋詰めするという作業なのです。ボクらから
みれば，全くとるに足らぬ作業です。全然つまんない作業です。でも，彼等は
驚くほど熱心に，しかも，汗をタラタラ流しながら一生懸命，そう，本当に一
生懸命という言葉がピッタリするほど懸命に作業をするのです。
やはり，ここで，ボクは考え込まざるをえません。何故，あんなにも彼等は
一生懸命仕事をしようとするのか，と。くどいようですが，ボク（ら）の目か
ら見れば，全くつまんない仕事です。それなのに，何故，彼等はあれほどまで
に一生懸命仕事をしようとするのか？
何も，彼等は仕事をしなければ，ご飯が食べられないということはありませ
ん。どっちにしても，そこそこの障害者手当ては，つくのです。だとすれば，
彼等は仕事の持つ本来の意味＝社会とつながる。それを通じて社会に寄与すると
いうことを，「本能的」に感じとっているのではないのか？ ボクには，そう
思えます。
考えてみれば，彼等はいつも「介助」される立場の人間です。いつも「感謝
する」立場にいます。そんな彼等だって，イヤ，だからこそ，＜自分だってま
んざらでもない。自分だって社会に寄与できるんだ。寄与したいんだ＞といっ
た思いが強いのかもしれません。そんな思いの一端が，あの一生懸命さにつな
がっているんだと考えるのは，ボクの思い込みにすぎないでしょうか？
ボクは，「板倉さんの何が一番好きか？」って聞かれたら，一も二もなく，
その「幸福論」だと答えます。板倉さんは言います。
�､人間は自己主義でいいんだ。本来，自己主義であるべきだ。ただその時に，
�､ほんとうの自己主義者というものは，他人をも大事にするもんなんだ。
�､もん
�､だ。
ボクも，適当に先生をやっていれば給料はもらえます。公務員だから，よほ
どのことがないかぎり，首にはなりません。でもそれだけではさみしい。だか
ら自分自身がステキダナと思えることをしたい。そのために，ボクの目の前に
いる子供達の喜ぶ顔がみたい。だから，仮説実験授業をしたり，コンピューター
教育をしたりする。
それと同じで，障害者だって，今は最低限の生活は保証されている。だとす
れば，彼等だって自分のスバラシサを主張するために・自分自身のスバラシサ
を社会に認めてもらうために，社会に寄与したいと思うのは当然でしょう。
そういう意味では，障害者だって健常者だって同じなんだ。同じ「幸福論」
で考えられるわけです。ボク自身の幸福論の延長線で，障害者の幸福論も考え
られるわけです。そして，少なくとも，そのとっかかりだけは（例えば，コン
ピューターです）去年一年間でつかめたような気がします。
ところが重症児の場合は，そう簡単には，話はいかない。
「ほんとうの自己主義者というものは，他人をも大事にするもんなんだ。人
間というものは，他人がたのしくなることが一ばん幸福なようにできているも
んだ。」とは言っても，認識力がほとんどないと思われる子にとって，「他人
を大事にする」とか，「他人がたのしくなる」とかは，ほとんど意味をなさな
い。ではそういう子供の「幸福論」は，どのように考えたらいいのか？
今現在，江戸川養護学校の子供のうち，高等部では５分の２位を重症児が占
めています。そして，そういった子供達には，健康への取り組みが最優先され
ます。＜まず，生きること＞それが問題なんだ，と。
しかし，ヒネクレ者のボクは，時々，こうも思います。
「それがどうしたんだ。確かに生きることが前提なのかもしれない。でも，
ボクらは教師なんだ。そういうことにかけては，医者にはかなわない。だから
ボクらにとって主要な問題は，＜如何に生きるか＞なんだ。＜ボクらに，何が
できるか＞が，問題なんだ」
そんなことを，お酒を飲んだ時に，あるベテランの先生の前で言ったら，
「親の前で，それが言えますか。こんなこと言っちゃあ失礼だけど，あんたも
あと２ー３年，江戸川にいればわかるよ」なんて言われてしまいました。
さて，先にも書いたように，今年に入って，自分の能力も顧みず重症児の授
業のことも少しづつ真剣に考え始めてみると，「俺にも何かできそうだ」とい
う感じと，「わけがわからなくなりそうだ」という感じが，今しています。
重症児でも，わらべうたを歌ったりしながら，「ゆさぶ」ったりしてあげれ
ば，結構，笑顔を見せたりしてくれます。しかし，今ひとつしっくりこない。
それはひとえに，重症児の「幸福論」を，ボク自身がしっかり持てないでいる
というのが最大の原因のようです。
もっとも，重症児の「幸福論」と言ったって，重症児がどうのこうの言う前
に，そういった子供の存在をまのあたりにして，ボクら健常者が色々勝手に考
える事に意味があるのかも知れませんが。
1984.6.17